Quantas vezes já tentei separar a saúde mental da fé, como se fossem mundos diferentes. A questão é que estudando as cartas de Paulo, percebo que ele era um observador atento de como a mente funciona sob pressão, e como a fé em Deus tornou-se a força motriz e um estilo intrínseco à sua vida. Em Filipenses 4, quando Paulo diz “não andeis ansiosos”, ele não está dando um puxão de orelha ou ignorando o sofrimento, ele está nos ensinando, nos mostrando um caminho para treinarmos a mente.
Fui pesquisar e vi que no original, a palavra que Paulo usa para ansiedade é merimna e, tem o sentido de uma mente “partida”. É assim que muitas vezes nos vemos; é exatamente o que vejo no consultório: a pessoa que não consegue estar no presente porque está despedaçada entre o medo do futuro e/ou as feridas do passado – ausente no presente. A verdade é que a ansiedade tenta nos tirar o governo da própria vida.
A saída dessa situação não é mágica, na verdade é prática, pois Paulo propõe, ou melhor, ele fala sobre oração e gratidão. Na psicoterapia, é necessário constantemente extinguir crenças limitantes, treinar o olhar sob outras perspectivas, para o que é bom (v.8 – “verdadeiro, nobre, correto, boa fama”…e real). É nesse momento que o nosso cérebro sai do modo de “alerta de perigo” e começa a se acalmar. É trocar o foco no problema pelo foco no que temos agora, contentamento.
O que mais me chama a atenção é quando ele diz: “Aprendi a viver contente em toda e qualquer situação”. Note que ele diz que aprendeu. O contentamento não caiu do céu; foi uma habilidade que ele desenvolveu enquanto passava por privações. Não é estar alegre o tempo todo, mas é ter uma base firme que não balança conforme as contas apertam ou os problemas aparecem.
Por fim, hoje vejo que a paz que a Bíblia promete passa pela renovação da nossa forma de pensar. O contentamento é um caminho de autonomia. É entender que a nossa paz não pode ser escrava das circunstâncias. Muito difícil né, mas comece a praticar.
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